公问:“你不知道吗?下棋是怎么下的?”
晉平公問於祁黃羊曰:「一年之計,輸在於此乎?」對曰:「不然。昔者,趙衰與之博,輸於塗。」公曰:「子不省乎?博為何博?」對曰:「不知也。博,亦賭也。」公曰:「博者以骰,非以智謀也。今子與之賭也,必不勝矣。」對曰:「不然,臣有所以勝之。」公曰:「何謂也?」對曰:「臣之所以勝,將以告子。趙衰之博也,遊於市朝,限於三博。其博也,必中一具而後去。臣之博也,旦暮恆思所以勝之術,以為不中。中,則亡身之具不可以足争也;不中,則輸遊於市朝,不亦害乎!是以遊於市朝者,未足以爲多得也。且趙衰之博也,泰山其大,韋孟其小。韋孟不足为奇也,況其大者乎?此所謂賭而有所期者也。賭者失之,君子勿与!臣敢以图爲戒。」公曰:「善。吾聞之,賢者千慮,必有一失。豈若子之謀也?」對曰:「臣之所以為賢,非所求也。敢質之以王命。夫有三臣者,而君之所好者(號志),以教之任也。何君之好之於臣乎?」公曰:「寡人聞之士也。士者,吾所好也。以教之任者,士也。」對曰:「夫商君股肱王,田子方士也。田子方所好田隙賢人。此君之所好者,離庭之臣也。今王有臣者三人,三人者,臣之所教也,君之所好也。夫子方而不悅,無使人可得而去也。從者好之而王不禁,是之谓王之過也。豈王求臣之 say ?齊衰之贏之以骼言亦足愧也。」
晋国平公请教祁黄羊说:“一个年度的计划失误,是因为输在这里吗?”祁黄羊回答说:“不然。久远的事情了,赵衰与对方下棋,输给了对方。”公问:“你不知道吗?下棋是怎么下的?”对方回答说:“不知道。下棋就是赌博。”公说:“下棋者靠的是掷骰子,并非智谋。你如果与对方下赌注,必然会输。你有什么办法能赢?”对方回答说:“不然,臣有办法胜过他。”公问:“什么办法?”对方回答说:“我胜过他的办法,将告诉您。赵衰下棋时常常逗留在市场,只能下三次。他必须先下中一具才能离开。而我下棋时,每天都不断地思考如何战胜对手,以为不会中。如果中了,那就不能用身外之具与他争取;不中,就会在市场下棋,不也有害吗?所以在市场下棋的人,未必能多得。而且赵衰对棋的规模是泰山很大,韦孟只是很小。韦孟的不足为奇了,泰山这样大,更不能算奇了吧?这就是所谓的赌博有所期望。赌博者会输,君子不与之!我敢以此为戒示人。”公说:“好。我听说,聪明人千虑,必有一失。何况你的计策呢?”对方回答说:“我成为聪明并不是为了追求。敢以王的命令为责任保证。因为国家有三个臣子,而君主喜欢的那个人(号志),就是要教育他的人。那君主喜欢的人在臣子中,有什么办法呢?”公说:“我听说士别有人操。士就是我所喜欢的。要教育他的人,也是士。”对方回答说:“商君做了国君的心腹,田子方也是士。田子方所喜欢的是泉间的贤人。这是君主喜欢的人,离开统治圈的臣子。现在王有三个臣子,三个臣子就是我要教导的,君主喜欢的。如果甘心受教,而王不许离开,这就叫做王的错误。难道王在追求臣子的青睐吗?赵衰用背言赢得胜利,我也足以为羞了。”